Kokosi u srednjovjekovnoj Engleskoj nisu bili rijetki kao Monty Python i Sveti gral natjerali su vas na razmišljanje

Monty Python i kokosovi konji Sveti gral.

Četrdeset godina ove godine, skica kokosa u Monty Python i Sveti gral možda jedna od najslikovitijih početnih scena u povijesti filma. Čini se da je viteški stup Arthur, kralj Britanaca, jašući zamišljenog konja poput djeteta na igralištu. Njegov vjerni sluga, Patsy, prati ga, lupajući dvije polovice kokosa, stvarajući zvuk konjskih kopita. Arthur i Patsy vrlo su, vrlo ozbiljni u svojoj potrazi. Oni su jedini koji jesu.

Cijela scena koncentrirana je na te kokosove orahe. Arthur, izravni čovjek filma, zaigrano pokušava objasniti postojanje kokosovih oraha u srednjovjekovnoj Engleskoj (mogli su ih nositi). Gral ostaje posve zaboravljen dok stražari na zidinama dvorca bučno ruše njegova objašnjenja. (Predlažete li da se kokosov orah seli?)

Skica kokosa otkriva komično djelo. Komedija ističe ono što se ne može komentirati, neizgovoreno, pa čak i neizrecivo. Careva golotinja vječno je komična. Monty Pythonovi kokosi su konji, osim što apsolutno nisu konji, već kokosi. Još gore, oni su kokosi, ali kokosi ne mogu postojati u Arthurovoj srednjovjekovnoj Engleskoj.

grimizna vještica elizabeth olsen građanski rat

Ovi nemogući kokosovi konji doslovno odjekuju kroz film, pa tako i skica, jer prije nego što je prisiljen pregledati vješticu, sir Bedevere pokušava letjeti kokosovom lastavicom natovarenom. Publika je ostala u šavovima i temeljito uvjerena u nemogućnost kokosa koji postoji u srednjovjekovnoj Engleskoj.

Osim što je srednjovjekovna Engleska bila loša s kokosovim orasima. Ne, stvarno, i Monty Python je to možda i znao.

Napokon su muškarci s Oxbridgea, a nekoliko koledža u Oxfordu i Cambridgeu i dalje čuva kokos koji im je dan u petnaestom stoljeću. Evo šalice kokosa iz petnaestog stoljeća koja je nedavno došla u Oxford. Iako su dijelovi dodani nedavno, izvorni su elementi srednjovjekovni. Ovo je jedina srednjovjekovna engleska čaša od kokosa koja se trenutno prikazuje na mreži i pokazuje kako je ljuska privezana u peharski oblik pomoću remena od srebra ili zlata. Englezi su nastavili izrađivati ​​čaše od kokosa nakon srednjovjekovnog razdoblja - u šesnaesti stoljeća, sedamnaesti stoljeća i Iznad . Bilo ih je dovoljno da se do petnaestog stoljeća pojedina domaćinstva mogu pohvaliti s nekoliko čaša kokosa. Jedan je skromni esquire naglasio prestiž ovih šalica kad je svojoj kokosovom šalici dodijelio nasljednika u repnom mužjaku, baš kao i imanje Bennett u Ponos i predrasude ili imanje Crawley u Opatija Downton.

Ali zašto napraviti luksuzne zlatne pehare od kokosa? A kako su uopće stigli do srednjovjekovne Engleske, ako ih lastavice nisu nosile?

U srednjem vijeku kokosove palme još nisu bile toliko raširene kao danas. Kokosi su rasli na rodnim Maldivima, u Indiji i možda dijelovima zapadne Afrike i Bliskog Istoka. (Rasli su i u zapadnoj Srednjoj Americi, ali tamo su stigli sami, prelazeći Pacifik poput malih, ukusnih čamaca bez gutanja na vidiku.) Kokosi su od rimskog doba činili redoviti dio trgovine preko Indijskog oceana, a ovo čini se da se trgovina nastavila s malo prekida ravno kroz antičko i srednjovjekovno razdoblje. S obzirom na rimsku povijest Engleske, to nije nemoguće Brianov život iz engleskog doba možda su imali pristup i kokosovim orasima. Međutim, ovi kokosi nisu prevoženi na taj način da bi se od njih napravile šalice. Uvezeni su kao lijek.

Počevši redovito još jednom u četrnaestom i petnaestom stoljeću, ljekoviti kokosov orah stigao je u Englesku. Ovog su puta bili spakirani na venecijanskim galijama, zajedno s luksuzom od svile do šećera, a pored egzotičnih kućnih ljubimaca poput majmuna i papiga. Zauzvrat, Venecijanci su kokosove orahe dobivali iz Aleksandrije i iz istih trgovačkih mreža čiji su kokosi bili tisućljećima. Ni njih nisu zvali kokosovim orasima. Naziv kokos potječe iz portugalskog i datira u šesnaesto i sedamnaesto stoljeće - nakon srednjovjekovnog razdoblja. U srednjem vijeku Europa je znala kokos kao Nut of India ili Great Nut. Bila je to velika, velika nevjerojatna matica koja se prevozila čak iz Indije - jedina dovoljno velika matica da se u nju može napraviti šalica za piće.

valerijana i lovor zvjezdani ratovi

Toliko o teoriji lasta, dakle. Ali zašto ih pretvarati u takve luksuzne pehare? Čini se da je ovdje odgovor na englesku izvornu tradiciju fine obrade drveta. Povijesno je malo drugih kultura gradilo ljuske od ljekovitog kokosa u luksuzno posuđe. Šalice kokosa izrađivale su se u srednjovjekovnoj Europi, ali ostaju u posebno visokim koncentracijama u područjima s važnim izvornim tradicijama obrade drveta: Njemačkoj, Nizozemskoj i Engleskoj. Dok su njemačke i nizozemske srednjovjekovne čaše od kokosa bogato izrezbaren , Engleske čaše su glačane, kao i njihovi izvorni fini drveni proizvodi. Englezi su posebno uživali u okrenutim zdjelama za pijenje javorovog drveta mazera , a ukrasili su ih postoljima i usnama od plemenitih metala, za razliku od čaša od kokosa. Štoviše, kao što se manje drvo moglo pretvoriti u zdjelu, u srednjovjekovnim zapisima imamo dokaze da su jeftinije čaše od kokosa također izrađivane od neplemenitih metala poput bakra i kositra, iako danas nema primjera tih čaša od kokosa s popustom.

Kokosi se pojavljuju u engleskim carinskim dokumentima, oporukama i inventarima od trinaestog stoljeća nadalje. Nisu rijetki, ali prilično su česti. Čaše od kokosa utaknute u bakar i kositar ne bi bile dovoljno vrijedne da se pojave u oporukama, ali jasno je da su i one postojale, a možda i u većem broju od njihovih luksuznijih kolega. Do 1500. godine kokosi su bili dio engleske kulture, barem za srednju i višu klasu, barem 200 godina - nisu bile potrebne lastavice.

Pa nastavi tako, Arthure. Možda ti učinio naći ih, a šala nam je ipak pala na pamet.

* Ovaj se članak temelji na istraživanju koje će biti objavljeno pod nazivom The Medieval English Coconut u sljedećem broju časopisa Srednjovjekovni globus .

Kathleen E. Kennedy srednjovjekovna je koja predaje književnost i povijest i koja piše o srednjovjekovnim knjigama i računalnim hakerima. Možete pronaći više informacija o njoj i njenom pisanju ovdje , ili možete vidjeti na čemu je na Twitteru .

—Zabilježite opću politiku komentara Mary The Sue .—
Pratite li Mary Sue dalje Cvrkut , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?