Da bi govorio venecuelanski španjolski, mora se savladati uporabu riječi chévere. Njegova se značenja kreću od u redu do strava. To je ujedno i temelj svakog razgovora koji Venezuelac vodi.
Kakav je okus hrane? / Kako je s hranom?
Chévere. / Sjajno.
Kako je prošao tvoj ispit? / Kako je prošao ispit?
Chévere. / Sjajno.
ovako umire demokracija
Kako si? / Kako si?
Chévere. / Dobro.
Ipak, chévere je izostao iz bilo kojeg španjolskog u televizijskoj seriji Jane Djevice . To ne bi bio problem da Jane Villanueva i njezina obitelj nisu Venezuelanke. Ali jesu. Dakle, to je problem.
Jane Djevice adaptacija je venecuelanske telenovele iz 2002 Joan Djevica . Izvan umjetne oplodnje, dvije emisije nisu toliko slične, već kao naklonost originalu, u Jane Djevice , Villanuevas su venecuelansko-američki. Trebalo bi mi biti drago. Izvjesna se euforija diže iznutra kad se vidi da su predstavljeni na ekranu. Djelić te emocije osjetio sam tijekom scene u trećoj epizodi kada je, u pokušaju da spriječi Jane da ne primijeti svog odsutnog oca kako se iskrada iz sobe njezine majke Xiomare, Janeina baka Alba natjera da zagrize iz arepe. Prizor nije presudan i događa se rano, ali taj trenutak mi je ostao jer sam prvi put čuo riječ arepa na primat američkoj televiziji. U to se vrijeme trenutak činio kao obećanje - okus onoga što će doći u smislu prikazivanja venecuelanskog naroda i kulture. Bio sam u krivu.
Bez obzira na Jane Djevice usredotočujući se na venecuelansko-američku obitelj, emisija ne želi istražiti što znači to biti. Kad se ukažu prilike za to, oni se ignoriraju ili još gore prelete.
Problemi imigracije, na primjer, nešto su s čime se susreću mnogi Latinoamerikanci. No, kao i sva iskustva s Latinxom, razlikuje se ovisno o osobi i odakle je. Kad Alba padne u komu nakon što ju je zlikovka serije Magda gurnula niz stepenice, emisija se na taj problem bavi najopćenitijim načinima. Bolnica koja liječi Albu ubrzo saznaje da nema svoje papire, a deportacija postaje zastrašujuća mogućnost. Emisija uspješno prikazuje emocionalnu traumu kroz koju prolaze Jane i Xiomara dok se bore sa Albinim zdravljem i njezinom pravnom situacijom.
Međutim, nijedno od njih ne brine o zemlji u koju Alba može biti deportirana. Epizoda je emitirana 19. siječnja 2015. Do tada je nestašica hrane postala nova norma u Venezueli, s inflacijom preko 60 posto i porastom. Protesti su se događali u cijeloj zemlji već više od godinu dana. Emisija je ignorirala takve komplikacije oko potencijalne deportacije Albe, koje su izrazito venezuelske, sve skupa. Odsutnost same Venezuele, u situaciji kada bi njezino uključivanje stvorilo uvjerljivu dramu, sugerira nespremnost za suočavanje sa stvarnošću iz koje stvarne venezuelansko-američke obitelji ne mogu pobjeći.
Zatim tu je cijelo odbacivanje naše kulture. U osmoj epizodi druge sezone, Jane pokušava napisati povijesnu fantastiku za natjecanje za kratku priču. Odluči koristiti Albin rani život u Americi kao venecuelanski imigrant kao izvor inspiracije. Bačeni smo u Janeinu maštu, nijansa nalik na sepiju postavlja scenu njezinih mladih baka i djedova kako se odmaraju na sofi. Albina razina stresa brzo raste dok prepričava svoj pokušaj, ali njezin suprug Mateo intervenira nadajući se da će je smiriti. Smislite nešto što volite, kaže on. Nešto što započinje s „C.“ Kao ... Cabimas?
jesi li ikada vidio duha
Ali Mateo razbija karakter kako bi izrazio Janeine zabrinutosti dok se bori s nepoznatim žanrom. Ne, ne samo zato što je iz Venezuele, kaže, obarajući obalni grad, nešto sa smislom. Umjesto da koristi situaciju kako bi se povezala sa svojim venezuelskim korijenima, Jane podsjeća sve latino gledatelje koliko je odvojena od svoje kulture. Kada bilo čemu iz rodne zemlje vaše obitelji nedostaje značenja? Molim te Jane, prosvijetli me! Umjesto da odvoji trenutak da se suoči s Janeinom nepovezanošću s njezinom kulturom ili se bori s kulturnim identitetom s kojim se susreću mnogi imigranti druge ili treće generacije, emisija odlučuje da neće. Jednostavno ostavlja publiku da se pita je li Alba uopće iz Cabimasa. Znate, jer jeste nema značenja .
ja ću dati Jane Djevice neki kredit. Pokušava - ključna riječ: probaj. Jedna priča u trećoj sezoni usredotočena je na Albin odnos sa otuđenom obitelji u Venezueli. Kad Jane na Facebooku dođe do rođaka, Alba pobjesni. No Jane napokon izrazi želju za tom vezom i oduševi se kad se njezina rođakinja Catalina pojavi na njenom pragu. Nažalost, Catalina se brzo pretvori u sumnjivu figuru koja otuđuje Jane od Albe, njezine druge preostale veze s Venezuelom.
Catalina također nastavlja tradiciju emisije da koristi arepe kao jedini pokazatelj venezuelske kulture i kuhinje. Iako se pojavljuje u ukupno pet epizoda, Catalina samo jednom govori o ekonomskoj krizi Venezuele. Naša je obitelj očajnički siromašna, zajedno s ostatkom zemlje, kaže ona, # Venezuela #helpneeded superponirana na ekranu. Trenutak traje minutu zaslona. To je samo po sebi uvredljivo, s obzirom na to kako je emisija posvetila čitave priče ženskom maršu, pobačaju i imigraciji. Još gore, emisija nikada više ne govori o tom pitanju, niti likovi raspravljaju zašto je država u takvom stanju za početak. Umjesto da zauzme stav, emisija odbija reći bilo što. Pretpostavljam da za razliku od američke politike, venezuelska politika nije vrijedna vremena emisije.
Tek kad sam se suprotstavio Jane Djevice s Dan po dan , još jedna američka komedija usredotočena na obitelj Latinx, obitelj Alvarez, da bih mogla razumjeti svoju nelagodu sa serijom. Dan po dan je nesramno Kubanka. Od svojih cafecitosa do uklanjanja ljudi koji nose majice Che Guevare, emisija prihvaća kulturu i povijest koju pokušava predstaviti i bilježi nijanse koje razdvajaju ono što je kubansko od šireg kišobrana Latinx. Dan po dan ne otuđuje time nekubanske latino gledatelje. Umjesto toga, povezuje se sa svim Latinoamerikancima, napokon pokazujući obitelj koja je ponosna na svoje korijene. Publika nikada ne dovodi u pitanje Alvarezov američki, status. Po prvi se put i američki i kubanski identitet poštuju jednako.
Problem s Jane Djevice jest da Villanueve možete učiniti kolumbijskim, argentinskim, meksičkim, insert-latinsko-američkim-zemljama-ovdje, a predstava se uopće ne bi promijenila, ali isto se ne može reći za Dan po dan . Jane i njenoj obitelji nedostaje iskrenosti koja obitelj Alvarez čini onim što jesu.
22. lipnja 2017., točno mjesec dana nakon završetka sezone tri Jane Djevice emitirana, 22-godišnjakinja David Jose Vallenilla umro u Caracasu nakon što ga je vojnik ustrijelio zbog zahtjeva za demokracijom. Tri dana prije toga pucao je još jedan vojnik Fabian Urbina i zauvijek ga ušutkao. Bilo mu je sedamnaest. U roku od pet mjeseci umrle su 163 osobe. Venezuelska dijaspora teško nosi te slike političkih nemira. Osjećamo se bespomoćno gledajući izvana. Osjećamo bijes prema vladi, čovjeku koji je voljan pustiti da lijepa zemlja gori prije nego što prizna krivnju. Uvijek su nam na umu misli o onome što se dogodilo, o onome što se može učiniti. Pa ipak, kada je četvrta sezona Jane Djevice , koji je napisan dok je sve ovo propalo, premijerno izveden, Villanuevas uopće nije spomenuo Venezuelu. Za venezuelske gledatelje, poput mene, to je uzvratni šamar.
Od premijere četvrte sezone dogodilo se puno stvari. Jane i Rafael ponovno su se ujedinili, Petra možda nije tako ravna kako ona misli - i toliko ljudi bježi iz Venezuele da su susjedne zemlje sada suočene izbjeglička kriza . Još jednom, jedina emisija koja predstavlja venecuelansko-američko iskustvo ostala je nijema. Međutim, također sam podijelio jednu od svojih briga sa zvijezdom Jane Djevice , Gina Rodriguez. Doduše, bilo je to na Twitteru. Isprike zbog gramatike.
Volio bih da su Jane i njezin Abuela zapravo koristili venecuelanski španjolski tho. Ta bi autentičnost bila lijepa. Latinice nisu zamjenjive #MakeJaneSayChevere, tweetao sam.
Zapravo ne govorim španjolski u emisiji. Ali toga ću biti svjesniji. Shvatio sam te, odgovorila je.
Nakon što sam prestrašila Ginu i nazvala me buom - jer, vjerovali ili ne, zapravo volim show i njezin sam veliki obožavatelj - dogodila se opasna stvar. Počeo sam se nadati. Ako jedna osoba iz emisije, vjerojatno ona s najviše utjecaja, osvijesti razvodnjavanje kulture koju je emisija koristila u svoju korist, možda će se stvari popraviti na venezuelskom reprezentativnom frontu. Očito je da mrak onoga što se događa u Venezueli ne odgovara tonu Jane Djevice , ali to utječe na život Venezuele i Amerike, a emisija je odgovorna da to odražava.
(slika: CW)
Beatriz Mourad spisateljica je i magistarska kandidatkinja za novinarstvo (kulturno izvještavanje i kritika) na Sveučilištu New York. Također je jedna od voditeljica animacijskog podcasta, Pretjerano animirani . Možete je pronaći kako previše brine o filmovima njezin YouTube kanal , ili na Twitteru @BeatrizMourad .
