Kako dolazi Pride, puno se rasprava o tome tko pripada tom prigodom. Umjesto uobičajenog vratarstva protiv ljudi koji obično nisu uključeni u LGBTQ + spektar, ovo vrijeme više ima veze s izobličenom i otvorenom seksualnošću na događaju. Postoje ljudi koji pozivaju na obiteljski događaj Pride. Zbog čega se osjećam šokantno ljutito.
Stonewall Inn, ishodište razloga zbog kojeg svi slavimo Ponos, bio je mjesto Stonewall-ovih nereda, mjesta koje su u to vrijeme posjećivali najmarginaliziraniji među homoseksualnom zajednicom: butch lezbijke, ženstveni mladići, drag queens, muškarci prostitutke, transrodne osobe i beskućnici - ljudi koji su i sada još uvijek na margini onoga što bi trebalo biti inkluzivna zajednica.
Ljudi se smatraju deviantnima i ne uklapaju se u obiteljsku ideologiju, čak i među ostalim LG-ovcima koji su ih smatrali simbolima svega pogrešnog u gay kulturi. Stonewall nije započeo prava homoseksualaca ili gay aktivizam, ali bio je važan fokus koji me, kao crnu biseksualnu ženu, podsjeća na povijest presjeka koja postoji unutar queer zajednice.
Kink je dio te povijesti, bez obzira na to čini li ljudima nelagodu, osjećaj koji dijele mnogi, uključujući popularni YouTuber Vaush, koji je na Twitteru rekao da Kink at Pride ljudima stvara nelagodu i događaj čini manje dostupnim, kada bi pristupačnost trebala biti prioritet. Čuvajte manje stvari prikladne za obitelj na mnogim, mnogim rezervnim dijelovima i susjednim privatnim mjestima koja svaki Pride ima. Činjenica da je ovo kontroverzno za mene je suluda.
Skylar Baker-Jordan od Neovisno napisao:
Otvoreno seksualizirani prikazi - ili u ekstremnijim slučajevima, javni seks i golotinja - promiču granice dobrog ukusa i pristojnosti, čak i dok se Ponos proteže što jest, a što nije prihvatljivo. Otuđuje članove naše zajednice koji su skromni, koji imaju etičke ili filozofske prigovore (kao što to imaju mnoge feministice), koji imaju djecu ili koji jednostavno ne žele sudjelovati u vašem seksualnom životu kao nevoljni voajeri. BDSM i kink prikazi mnoge od nas odvraćaju od pohađanja, uključujući moje LGBT prijatelje s malom djecom. Ponos bi trebao biti za sve u LGBT zajednici. Da bi to bilo moguće, moraju se postaviti granice i poštivati.
Baker-Jordan zaključuje da bi se Pride trebao usredotočiti na LGBT osobe i naša prava, jednakost i oslobađanje - a ne na fetiš koji može uključivati otvorene ljude i koji istjeruje neke članove naše vlastite zajednice. Svaki član naše zajednice i svi naši saveznici, od djece do umirovljenika, trebali bi moći slaviti svoju seksualnu orijentaciju ili rodni identitet bez prisiljavanja na sudjelovanje u tuđem spolnom životu.
S poštovanjem se ne slažem.
Nasljeđe tih prava, jednakosti i oslobođenja uključuje kink. Uključuje ljude koji žele proslaviti svoju seksualnost otvoreno, da se ne drže u ormarima. Ravni ljudi također mogu prakticirati elemente kink-a, ali nemojmo se pretvarati da se homoseksualni kink ne tretira drugačije i da ima svoju stigmatizirajuću povijest koju bi ljudi trebali moći otvoreno povratiti na Prideu.
čitati stripove u javnom danu
Ravni ljudi i saveznici i korporacije uvijek su iznova imali prednost u Prideu. Na Prideu će biti TERFS-a koji isključuju stvarnost važnih marginaliziranih ljudi u našoj zajednici. Beskućnicima LGBTQ mladima neće se pomoći putem Pridea. To će biti događaj koji će korporacije iskoristiti, zajedno s ostatkom lipnja, kako bi rekli da su saveznici našoj zajednici, dok svoje dolare troše na vlastite interese.
Gay djeca imaju puno više načina za samootkrivanje nego ikad prije, a to je prekrasna stvar. Ali to ne znači Povorku ponosa na Dan zahvalnosti. Mogu ići kad postanu dovoljno stari da mogu obaviti informirane razgovore s odraslom osobom kojoj vjeruju o seksu, gdje vi kao roditelj ili skrbnik možete objasniti što je pristanak. To je odgovornost roditelja.
Da ne spominjem da će većina ljudi koji sudjeluju u kink-u to proslaviti oblačeći se u kožu, noseći bičeve i možda pokazujući svoje kundake. Nisam otišao godinu dana na Pride, a da nisam vidio bezbroj ljudi u toplesu s bradavicama prekrivenim tijelom. Događaj nije zoološki vrt za maženje; nije mjesto za promatranje homoseksualaca u divljini. To je proslava nereda koji još uvijek traje.
Ako ljudi imaju javni seks, nešto što je ilegalno, onda da, to treba zaustaviti, ali pretvarati se da bi cenzuriranje proslave kink-a na Ponosu trebalo biti prioritet kad je Tennesee krenuo naprijed s anti-trans računom samo je gubljenje vrijeme. Taj se govor događa svake godine i samo je postao toksičniji.
I za zapisnik, u redu je da se oko toga ne slažemo, ali možda se barem možemo suzdržati da ljude koji žele kožne tatice u Prideu ne nazivamo pedofilima, jer je to jednostavan način da se rasprava prekine.
(slika: Jessica Kourkounis / Getty)
