Recenzija: Moramo razgovarati o Furiosa Stripu

luda-max-bijes-cesta-snimka zaslona-charlize-theron-imperator-furiosa-vrištanje

Sljedeće je izvorno objavljeno na Shakesville i ovdje je ponovno objavljeno uz dopuštenje.

Napomena o sadržaju: silovanje, pobačaj, prisilna trudnoća, homofobija, rodna policija, opisi nasilja.

Moramo razgovarati o Ludi Max: Put bijesa Žestok # 1 strip i kako je grozan. Ogromne bilješke o sadržaju na ovom postu, velikim tiskanim tiskanim slovima i neonskim slovima, jer je ovo izdanje triggery i užasno, i zaista prikladno ilustrira koliko je MMFR mogao biti užasan da je napravljen bez namjernog ostavljanja po strani lijenih (i strašnih) narativa o žene i silovanja kako bi bila bolja od toga. Također, iskreno bih preporučio da u ovaj post uđete s razmišljanjem da je ovaj strip neka vrsta užasnog nekanonskog spinoffa, jer ne želim nikome uništavati MMFR. I želim šešir Lindsay Ellis za skretanje pažnje.

Evo stripa (i poveznica ovdje i ovdje ):

land o lakes logo kontroverza

pokriti

U slučaju da s lijeve strane ne vidite akreditirane umjetnike, stoji:

Mlinar
Lathouris
Crkvenjak
Jones
Kudranski
Spicer

Na unutarnjoj korici imamo puna imena i nazive poslova:

George Miller [Priča]
Nico Lathouris [skripta]
Mark Sexton [scenarij, umjetnost]
Tristan Jones [Umjetnost]
Szymon Kudranski [Umjetnost]
Michael Spicer [boja]

I ovdje se zaustavljamo da razmislimo o činjenici da je film koji je generirao toliko feminističke hipe sada zaslužan za svoju prošlost, kako se čini, potpuno muškoj priči i umjetničkom timu. Dobro onda. Jednostavno ću nas provesti kroz analizu stranice po stranicu, umjesto da pokušam organizirati svoje misli po temama, dijelom i zato što ovdje ima toliko tema da ne znam odakle početi. I primijetit ću da stripovi Kindle nemaju brojeve stranica, pa su ovo moji vlastiti brojevi stranica koji možda nisu u verziji za tisak.

Stranica 1 postavlja uobraženost pripovijesti: starija osoba koja izgleda kao muškarac sjedi u vodenoj sobi starih odaja supruga i pripovijeda svoju povijest okupljenoj skupini djece. Čini se da pucanje u gužvi, kao i većina pucanja, ima puno muških lica! (I oblaganje zidova, koje sam obrezao.) Sumnjam da su muški autori ovog stripa namijenjen ovaj uređaj za uokviravanje koji simbolizira njihov muški avatar koji se obraća publici stripa za koju očekuju da će biti nerazmjerno muški, ali haha, to je sigurno ironično u retrospektivi.

Stranica 1

A ovo je djelomično ono što mislim o lijenim narativima: jesam vidio ovu priču prije. Svi imamo, voljan sam pogoditi. Ono što ćete vidjeti, stari je frajer ispričao novoj generaciji, učinio je do smrti. Ali to je posebno rangirano u filmu koji govori o ženama koje definiraju njihov život. Zašto ovdje nije jedna od supruga? Ili jedna od njihovih kćeri? Zašto je ovaj Generic Old Sagely Dude # 238,157 i zašto se čini da je podignut na veliko s uređaja za kadriranje prije fab-a?

Stranica 2 govori nam kako su se žene školovale i imale pristup knjigama i glazbi i satima povijesti: Immortan Joe im je davao te stvari.

stranica2

Vidite, i ovdje sam proveo film pretpostavljajući da su žene obrazovane o stvarima jer su živjele bogate i zanimljive živote prije nego što ih je Joe zarobio. Tost je znao puniti oružje, dok je jedna od ostalih žena (Dag? Ne mogu se sjetiti) imala staru izreku o mecima koji su smrtno sjeme (biljka jedna i muškarac umre). Ovo je stvorilo žene razliciti ljudi : Tost je očito imao neko iskustvo s oružjem koje drugi nisu, Dag ili bilo koja, upijala je domaće stare izreke njezine majke, i tako dalje. Također je sačuvala činjenicu da žene međusobno prenose informacije.

Ovdje u stripu žene međusobno prenose informacije, ali samo zato što je muškarac ovlastio ženu iz povijesti da podučava svoje žene. A ovo me već toliko smiješno razbješnjava, ta ideja da žene samo šapuću tajne i upozorenja, nade i snove i povijesti, jer im je to rekao muškarac. Čak i ideja da čovjek zna kada se odvija razmjena informacija između žena. Mislim da je to korijen zašto toliko mnogo djela ne prolazi pored Bechdela: jer muški autori ne zamišljaju da žene razgovaraju međusobno, pa čak i kad svoju maštu protežu kako bi obuhvatili ženske razgovore, autori pretpostavljaju da oni kao muškarci znaju o čemu se razgovara.

Čini se da dublje od toga čitav ovaj uređaj za kadriranje objašnjava očiglednu tajnu zašto su žene imale znanja o stvarima izvan njihove zatvorske ćelije. Misterija riješena! Joe im je dao ženu iz povijesti, čime je svo svoje znanje sveo na neizravno poticanje od njihovog otmičara. Osim toga, za mene (a pretpostavljam i druge žene u kinima) nije bilo tajne zašto su žene znale stvari; znali su stvari jer su to bili ljudi .

Stranica 3 opisuje ovu povijesnu ženu kao gospođicu Giddy i primjećuje da znanje ima način da zapali neslaganje ... i potakne revoluciju. Dakle, haha, u redu, supruge nisu pobjegle jer su bile ljudi koji su rekli hej, silovanje i držanje u zatočeništvu su pokvarena jaja, promijenimo to, morali su dati sjeme pobune od strane davatelja znanja koji je bio , sebe, dao njihov otmičar. Uopće nisam ljubitelj te pripovijesti.

Stranica 3 je također sjajna jer ima sliku liječnika koji jednoj od supruga daje vaginalni pregled. Njegovo je lice pritisnuto između njezinih koljena dok ga ruka hvata za nogu, a zatim samu ploču uokviruju ženske noge tako da mi, čitatelj, možemo vidjeti medicinara kako gleda prema nama i, iza njega, Joea i Rictusa. Cijela umjetnost na ovoj stranici ... Ne želim je zapravo ni objaviti, jer je za mene grafička i nasilna i trigrizna, i stvarno ne osjećam da se s temom rješavalo osjetljivo. Kad koristite ženske noge za uokvirivanje svoje strip ploče, ne prodajem vam se da se prema njoj ponašate ni manje ni više nego prema muškarcima u sobi koji je napadaju.

Stranica 4 objašnjava zašto je Stranica 3 bila potrebna: vaginalni pregled je provjera kada žene ovuliraju. Zašto je to nešto za što bi Joe tražio? Siluje li ih samo tijekom prozora ovulacije? (Knjiga koketira s odgovorom na to da, a da se na to ne obveže.) Znači li to da stvarno je zainteresiran prije svega za reprodukciju sa svojim zarobljenicima? (Više o tome kasnije.) Čini se da je stvarni razlog taj što je Rictus mogao pokušati silovati Angharad i sada Joe treba razlog da suprugama pokloni još jedan dar: njihovu zaštitnicu Furiosu. (Nije li sjajno kako se doslovno sva agencija supruga sada svela na to da im Joe daje sve ikad? Više o tome da kasnije.) stranica8

Stranica 8 je li se Furiosa pojavila, i hej, sjećate se kako je u filmu žene radile zajedno (kao što to rade ljudi), a da nisu mačkaste ili se ne mrze? Pa, vratit ćemo se na lijene naracije o ženama, jer žene koje su očito odrasle u apokalipsi i vjerojatno su prije toga vidjele obrijanu glavu ili dvije budala na Furiozi. Je li to žena? pita jedan od njih, jer očito je žilava žena toliko rijetka u apokalipsi da je baš iznenađujuće vidjeti je. Nakon što je čula da je tu da ih zaštiti, jedna od supruga se čudi, ali tko će zaštititi nas iz nju ? Što.
stranica11

Stranica 9 prikazuje žene koje se kupaju i pripremaju za Joeov posjet dok Furiosa razmišlja o pripremama. A ovo je pravedno nevjerojatan : Volio je da se kupaju. Kosa četkana i raščupana. Obrazi stegnuti u rumenilo. Usne potamnjele od čađe. Koža pobijeljena talkom. Možda ... želio je da ga se podsjete njegovih ratnih momaka. Ovo će se ponoviti kasnije u knjizi, i pomislio bih da je onaj negativac koji se oslobodio tropa da su negativci homoseksualci (ili ženstveni, ili Edipal, ili bilo koji drugi zvižduk kodova) dana ) bio bi negativac koji drži harem žena. Ali, ne, Joe je ili izopačeni biseksualac ili homoseksualac jer je zlikovac i to znate.

zašto je skladište 13 otkazano

Stranica 10 ima scenu silovanja dok Furiosa gleda i pravi nesretnu facu.

Stranica 11 neka supruge počiste jutro poslije. Toast spominje da to što joj on stavlja nije seks za razmnožavanje i vjerujem (na temelju drugih znakova i konteksta) da smo ovo trebali čitati kao analno silovanje, pa je to očito fantastično. Ne znam kako sve raspakirati do sada: čini se da Joe žene posjećuje samo kad su u ovulaciji i više voli svoje ratne dečke, ali analno siluje crnku koju drži u zatočeništvu (pa zašto onda treba ograničiti svoje posjeti ovulaciji?).

Toliko je slojeva strašnog u tome, i ništa od toga nije trebalo biti ovdje . Da ne spominjem, puno toga se jednostavno osjeća ponovno iskorištenim iz drugih Millerovih vozila; medicinar kasnije kaže da će Joe ženiti pse, što u kontekstu nema smisla! Postoji li dovoljno gume u apokalipsi da zadrži taj pojam? Stvarno?? U svakom slučaju, Capable počinje vikati na Furiosu i pitati je je li uživala u showu sinoć i zašto ih neće zaštititi ( Stranica 12 ).

stranica12 stranica19

Sve je to grozno i ​​upravo je takva izgradnja svijeta nered . Ako su žene prije toga bile slobodne i imaju bogatu povijest i iskustva dovoljno da mogu razgovarati o velikoj igri o slobodi i suprotstavljanju tiraniji, zašto su im uopće trebale da im žena povijesti planira sjeme pobune? Zašto jednostavno nije mogla biti žena koja se brine o njima i njihovoj prijateljici, te informacije koje su se organsko razmjenjivale unutar grupe, a da to nije bio protok Immortana Joea?

A ako oni nisu bili izloženi konceptu slobode (a kasnije će knjiga pokušati tvrditi da nikada nisu morali živjeti izvana, što ... samo ... ne?), zašto onda grde Furiosu jer nije ništa slobodnija nego što jesu ? Cijela stvar dolazi kao izuzetno mačkasta i nerazumna i emocionalna. Nije stvarna emocionalnost, kao što su to ljudska bića, već emocionalna djevojka gdje se oni samo nerazumno izbacuju na pogrešne ljude kako bi stvorili sukob. To, ukratko, nisu žene koje sam vidio u filmu i koje su se s Maxom obračunavale mirno i sabrano.

Stranica 13 daje nam još jedan liječnički pregled i objavu da je Angharad trudna.

Stranica 14 ima žene koje još više vrijeđaju Furiosu. (Jesam li spomenuo da je zovu baš poput njih [muškaraca], osim što nemate muda? Hvala, muški autori, to zvuči potpuno kao da zvuče žene koje znam. Da, definitivno tako vrijeđamo. / /sarkazam)

Stranica 15 prikazuje Angharad kako spiralno ulazi u tihu depresiju dok Furiosa promatra smislenim očima.

Stranica 16 je žena iz povijesti, gospođica Giddy, rekla Furiosi da je zabrinuta za žene i da će one stradati bez vođe. Nazovite sve izuzetne žene, možemo li dobiti izuzetnu ženu na liniji 1, molim vas?

Stranica 17 je Furiosa shvatila razmjere Angharadove depresije i pojurila na mjesto Stranica 18 koji je sveto sranje grafički pano Angharada koji pokušava sebi pobaciti sama a krvi ima posvuda i neću pokazati sliku jer je grozna. Furiosa skače naprijed i hvata žicu za vješalice i, možda, bekhende Angharad (umjetnički je stil to teško prepoznati), a ostale supruge žure čujući buku.

Što nas vodi do Stranica 19 u kojem Furiosa bekhendovi svi suprugama, a zatim im objašnjava da imaju najbolji život ikad i da bi im trebali biti zahvalni, a ovdje upravo bacam palicu na zid dovoljno snažno da ostavim trag jer tko je napisao ovo sranje i zašto je to bilo dozvoljeno objaviti .

stranica21

recenzija 2. sezone frankensteinovih kronika

Stranica 20 nastavlja vrijeđanje, dok Furiosa govori suprugama da nemaju poniznosti ... ni zahvalnosti! i omg je učinio nekoga pitajte bojkotiraju MRA da napišu ovu knjigu a da nisu pogledali film? Kao, je li se to tako dogodilo? Supruge se natrag povuku, jer ako postoji nešto što žene jesu, to je mačka i kažu da Furiosa zna samo rat i ubijanje (non-sequitur!), A Furiosa kaže o da, i što su bile vas samo radiš? i to je tako oh trenutni trenutak za autore da mi je gotovo nekako neugodno neugodno da to za mene nije bio oh snap trenutak, jer pobačaj i rat nisu iste stvari . No, očito je Furiosa raširena prisilna rođenja, a očito je to samo čini još boljom heroinom. * headdesk *

Stranica 21 otkriva ono čemu smo se svi potajno nadali: da je Furiosa imala prošlost za silovanje, joj! Super! (Nije strašno!)

stranica28

Dakle, sada Furiosa nije samo žena koja je vodila drugačiji život nego što je imala i imala je različite preokrete sudbine zbog kojih je postala vozač ratne platforme; ona je potpuno ista kao oni, a onda je ili zaradila svoj izlaz ili je izbačena. S obzirom na to kako im je upravo pročitala čin nereda zbog toga što im se ne sviđa njihovo zatočeništvo, pretpostavljam da je izbačena; s obzirom na njezin stav prisilnog poroda, stavljam novac na to da je neplodna i da je neuspješna supruga. (Prethodni je panel također spomenuo bebe koje to nisu napravile, pod implikacijom da je ovo bilo prije Angharada i ostalih.) Dakle, očito je to Sjajno ako pisci idu u tom smjeru, Furiosa je neplodna propala supruga kojoj stvarno nedostaju te lijepe kupke.

Stranica 22 predstavlja da moja beba neće biti koncept vojskovođe i mogu li samo reći da sam ih, kad sam vidio te riječi naslikane u filmu, pročitao malo drugačije nego što ih ovi autori imaju ovdje. Angharad ovdje koristi riječi da bi rekao ovu specifičnu bebu neće biti vojskovođa, dok sam to čitao u širem smislu da bebe koje imamo, ako bismo ih odlučili imati, neće biti vojskovođe. Bez obzira na to je li abortus odabir jedne ili više supruga nakon što se oslobode, nisam očekivao da će sve one nužno odlučiti zadržati i odgajati Joeovu djecu. (Zapravo, Dag izražava dvosmislenost u cijeloj stvari na način koji je odjeknuo u meni.) Neki muškarci autori imaju tendenciju da zaborave da žena može željeti djecu, ali ne i ovo posebno dijete u isto vrijeme. Ili, zaista, da žena ne može željeti imati djecu vojskovođe i uopće ne želim imati djecu!

Pripovijest o filmu osjećala se kao da uključuje razlike između supruga: žele li zadržati Joeovu bebu ili žele prekinuti / usvojiti djecu iz trenutne trudnoće i kasnije imati djecu s nekim drugim ili uopće nisu htjeli djecu, sve su to bile ujedinjeni u tome što nisu željeli nositi zapovjednike rata. Sad je strip to izokrenuo da bi bio izjava o određenom djetetu, čineći let žena prema slobodi jednako zaštićenim djetetom od obuke vojskovođa kao i o tome samostalno donošenje reproduktivnih izbora .

Stranica 23 ima sposobnost da se ispriča Furiosi i objasni da je sva njezina domišljatost temeljila na zavisti. Uf.

Stranica 24 ima žene da razgovaraju o zelenom mjestu (iako Furiosa ne otkriva svoju povijest i ponaša se kao da sumnja da zeleno mjesto postoji). Stranica 25 pita za njezinu ruku (dogodile su se loše stvari) i otkriva da je uzeta i da joj je majka umrla. Stranica 26 Dag zabavlja supruge pretvarajući se da su Joe, a zatim se pojavi liječnik i odvede žene navečer Joeu; primjećuje da se Furiosa postaje zaštitnička i zaboravlja svoje mjesto. Stranica 27 je li Joeu priuštilo supruge dok pjevaju i sviraju.

Stranica 28 je li Joe rekao Cheedu da dođe sjediti tati u krilo, a pretpostavljam da je sada vrijeme da se podvuče kako je nekoliko puta spomenuto da je mlada i da još nije ovulirala te da Joe još nije počeo silovati. Sada izjavljuje da to namjerava učiniti.

stranica30

Dag viče na njega i pokušava zaštititi Cheeda, a od svih razloga koje je mogla navesti zbog želje da zaštiti svog prijatelja, ona viče, ona je jedina ovdje koju nije zarazio vaš otrov! koji. Uzdah. Neću reći da žrtva silovanja nije mogla internalizirati priče o silovanju, jer se to događa cijelo vrijeme, ali ovo osjeća poput vrlo užasnog muškocentričnog pogleda na ovu situaciju: Dag i ostale žene zaražene su probodenim Joeovim penisom, ali Cheedo je čist jer je djevica. Ovo je stvarno odvratno pripovijedanje koje se nastavlja u knjizi o seksualnoj viktimizaciji jer preživjeli silovanja (poput mene) to čitaju i čuju da nas penetracija zaražava otrovom. Da se i drugi preživjeli silovanja osjećaju tako, ne samo društvo, a vjerojatno bismo se i mi trebali osjećati tako.

I ... stvar je u tome što ti autori ne pišu povijest. Pišu fikciju. Je li realno da je Dag možda internalizirala da je prljava zbog silovanja? Naravno, to se događa cijelo vrijeme. Je li potrebno da koristi ovaj određeni razlog da spasi svog prijatelja? Ne! Mogla je spasiti Cheeda iz doslovno bilo kojeg drugog razloga. Činjenica da se Dag usredotočuje na djevicu kao najvažniju Cheedovu osobinu čini mi neugodnom sumnju da autori usredotočen na djevicu kao najvažniju Cheedovu osobinu. I dok prikaz nije nužno potvrda, to se nikad više ne gura; nitko nikada ne preispituje tu ideju da, ne, stvarno niste otrovani zbog silovanja. Dag ne prima prihvaćanje, pa tako ni mi u publici.

Stranica 29 je Joe osvetno silovao Dag, dok Furiosa sprječava supruge da interveniraju. Unatoč činjenici da je, budući da je Angharad vidljivo trudna i da mu je najdraža, mogla i uspješno intervenirati. Stranica 29 također ima Joea koji detaljno opisuje popis svega što je dao svojim nezahvalnim suprugama u slučaju da smo od posljednjih pet minuta zaboravili da mu duguju svoje obrazovanje. Stranica 30 je Furiosa rekla ženama o zelenom mjestu dok prave zanosna lica i rekla da nas odvedu tamo bez ikakvog smisla za planiranje ili suradnju. Samo izuzetna žena i njezin teret.

gif

Ovdje ću kao malo oduška primijetiti da daleko najviše redaka u ovom stripu pripada Angharadu i Dagu, koji su dvije plavokose žene u grupi. Čini se da Toast, koja je biracionalna crnkinja, ima samo jedan govorni dio koji mogu pronaći: prizor u kojem kaže da Joe s njom nema spolni odnos. Cheedo , koja je Maori i Kinez, djevica je koja postoji kako bi bila ekstra-super-viktimizirana, a zatim zaštićena od strane plavokose žene (koja je potom silovana u znak odmazde). Sposoban, riđokos grupe, zavidan je, osjećajan i vičan. Tako su naše plavokose žene ljudi i heroji i u središtu pozornice, a naše žene u boji su istaknute kao ekstra žrtve silovanja, a imaju mnogo manje linija dijaloga.

Stranica 31 je li se Joe pojavio s čednim remenima kao kazna za Dag koji je sinoć govorio protiv njega. Ne teče narativno i čini se da autori smatraju da su taj detalj trebali zaglaviti kao točku radnje na dijagramu, umjesto kao samo još jedan simptom njihove zlouporabe. Sjajno je (i pod velikim mislim grozno) što se svi ti mali detalji okupljaju da bi bile krivnje supruga, a ne samo nešto što im je Joe učinio, jer je užasno patrijarh-čudovište opsjednuto kontroliranjem reprodukcije žena. U Stranica 32 otpušta Furiosu, očito zato što pojasevi čednosti znače da žene više ne trebaju biti zaštićene od muškaraca. Pretpostavljam da je ideja da bi Rictus sa sobom mogao donijeti rezače vijaka jednostavno previše čudna da bi Joe mogao razmotriti.

Stranica 33 ima supruge da razgovaraju i oh, pogriješio sam, Toast ipak mora ovdje razgovarati. Cheedo kaže da sam za to kriv za pojaseve čistoće. glupo, glupo, glupo i Toast se slaže s njom. Zvjezdani. Dag kaže da mrzi bebu u sebi i da je to ružna beba i Angharad je grdi. Nemojte to reći. Bit će lijep . Uf. Mogu li muški autori ozbiljno ne obuhvaćati da trudnica možda ne želi biti trudna? Misle li da su hormoni trudnoće Borgovi naniti koji kontroliraju um?

Stranica 34 Angharad inzistira da nam je Furiosa pokazala da smo jaki ... kao žene ! Nismo stvari ! Dakle, o divno, supruge nisu shvatile da to nisu stvari koje bi trebale biti u vlasništvu sve dok nisu upoznale lošu Izuzetnu ženu i težile da budu iste kao ona. Glupo ja, ovdje cijelo ovo vrijeme razmišljam da je film o tome kako ne postoji nitko Pravi / Najbolji način da budemo žena i da smo svi vrijedni svoje raznolikosti. Ne, očito svi samo koračamo kliznom ljestvicom od Žrtve do Heroine.

Stranica 35 se Furiosa pojavljuje usred noći i to je pravedno zvjezdani pisanje:

Furiosa: Obuci se. Odlazimo ... sada .

Supruge: Idemo na zeleno mjesto?

Furiosa: Bez pitanja. [... govori o odlasku na zeleno mjesto ...] Jedno pitanje ostaje - da li vi želite ovaj?

Ovo je, zabilježeno, kako muškarci razgovaraju sa mnom kao sa ženom. Naredi mi okolo, naredi da šutim i zatraži moj pristanak nekako kasno nakon činjenice i određivanje vremena u kojem mi je velikodušno dopušteno govoriti. Ljudi ne razgovaraju međusobno kad osjećaju međusobno poštovanje. Ljudi ne razgovaraju međusobno kad surađuju i zajedno planiraju plan bijega. Ovako pas tjera ovce ili osoba tovari teret. I na taj način isparava svaki osjećaj iz filma da su te žene jednake surađivanju kako bi pobjegle kao grupa. Furiosa je izuzetna žena koja spašava ostale, kraj.

glas teddyja na Bobovim hamburgerima

Stranica 36 neka ostave gospođicu Giddy iza sebe jer je prestara za putovanje. Cheedo kaže da ne želi ići, da želi ostati ovdje s gospođicom Giddy, a ja to toliko mrzim. Film se Cheedo borio s razumljivim strahovima pod užasnom prisilom, ali sada je taj strah da bi užasna smrt mogla biti gora od strašnog života proširen na nju koja uopće ne želi otići. A to se na užasan način suprotstavlja tome što je ona jedina djevica među ženama; ovdje se implicira da nije dovoljno silovana da bi htjela pobjeći.

Stranica 38 pojašnjava da je Giddy napisao da naše bebe neće biti vojskovođe na zidovima i podovima, jer očito mi ova knjiga nije dovoljno uništila film da jednostavno nisam smio dalje zamišljati supruge kako sami ispisuju svoju pobunu.

I eto ti! Kako uništiti nevjerojatan film na 40 stranica ili manje!

Dobro, raspakirajmo ovo još samo malo i žao mi je što ovo postaje dugo.

Prije svega, ovaj je strip smiješno silovan , posebno s obzirom na to da je film postigao puno feminističkih priznanja upravo zbog toga nije bio silovani. Bio je to film o seksualnoj viktimizaciji bez prikazivanja silovanja na ekranu. Već sam vidio frajere koji brane strip s pretvaranim iznenađenjem i stvarima poput gospa, misliš da je silovac sve to vrijeme silio te žene! Šokiran sam! Ali stvar je u tome što nismo trebali vidjeti silovanje da bismo znali da se to silovanje događa. To je vrijedilo za film; to vrijedi za bilo koji pozadinski strip.

Zapravo, pokazujući u ovoj knjizi silovanje i seksualno zlostavljanje iznova i iznova, to će vjerojatno svladati valjane prigovore supruga na slobodu i reproduktivnu slobodu. Ne-ili ne bi trebalo –Bitno odnosi li se Joe s njima dobro ili ih povrijeđuje. Oni nisu besplatno, oni zaslužuju biti slobodan, kraj. Dodane sekvence silovanja služe samo za pružanje valjane prizme publici: da, tamo je apokalipsa trula, ali u Joeovom zarobljeništvu zaista je bila dovoljno strašna da opravda želju za odlaskom.

Činjenica da su autori smatrali da supruge trebaju opravdati želju da budu slobodne i činjenica da su Joe i Furiosa iznijeli isti dijalog o tome da supruge nisu svjesne koliko je naporan život težak, koliko su nezahvalne za sve što im je dao, koliko im je bolje s njim - svi redovi koje nasilnici redovito koriste protiv nas, njihovih žrtava - uznemiruju me kao čitatelja. Vrijeme provedeno opravdavajući želju za bijegom u apokaliptični otpad paradoksalno potkopava samo sebe. Ja, preživjela silovanja i zlostavljanja, nikada nisam smatrala čudnim da supruge radije riskiraju izgladnjivanje u pustinji nego da nastave dalje u toj situaciji, ali svijest da sam sada očito trebala misliti da je to čudno samo me podsjeća da se ne želim zlostavljati u našem društvu smatra sebičnim luksuzom, a ne ljudskim pravom zbog kojeg vrijedi umrijeti.

likovi iz stripova u invalidskim kolicima

Očito moja sloboda je nečega što bih trebao prodati za vodu i hlad, a toga bih se trebao odreći samo ako je zlostavljanje dovoljno loše. U filmu su mi pojasevi čestitosti čitali kao još jedan simptom zatočeništva supruga; u knjizi pojasi čednosti postaju simbol zašto su morali otići. Dinamika slobode potpuno je promijenjena, i to ne nabolje. I suprotstavljanje djevičanske supruge koja nije htjela pobjeći, vjerojatno zato što još nije silovana, pojačava onu bizarnu poruku da se o slobodi (i o kojoj bi se trebalo pregovarati) mora voditi računa. Ta je poruka tako nevjerojatno strana filmu koji sam mislila da sam pogledala.

Moj drugi problem s stripom je taj žene ne rade zajedno kao skupina različitih jednakih. Ovo je bilo nešto drugo u filmu što mi je imalo smisla; način na koji su žene radile zajedno savršeno se uklapao u moj vlastiti život i povijest i prijateljstva. Ipak, čini se da je autorima iza ovog stripa ta suradnja bila čudna, gotovo sumnjičava i očito su zaključili da je tim ženama bila potrebna mačka i da su se vidjele kako pate i odlučile surađivati ​​kako bi ta suradnja bila valjana. Jer to je prirodno napredovanje ženskih odnosa, zar ne?

Supruge su mogle (a to bi mi se činilo znatno realnijim) zapravo zainteresiran u Furiozi kad im je prvi put dodijeljena. Ti si ratnik? Vozite ratnu platformu? Kako je to Kako je bolje od ovoga? Kako je gore od ovoga? Tada bismo vidjeli Trenutno prošlost i upoznali te likove. Umjesto da nam se proda mlada priča o silovanju koju smo svi već vidjeli, umjesto da prođemo kroz ponovno iskorištavanje drskosti i borbe, umjesto toga, mogli smo im uvidjeti život kroz uokvirivanje koje oni želio nam dati. Ne kao muha na zidu koja lebdi scenama silovanja dok prilagođavamo prizme valjanosti, već kao poštovatelj koji sluša priče koje su te žene htjele ispričati jedna drugoj i nama.

Ali narativ se prema njima ne odnosi s tim poštovanjem, i tako ne odnose se ni s poštovanjem . Furiozin spol se sumnja i dovodi u pitanje, kao i njezino mjesto ratnice, sve kako bi je postavili kao izuzetnu ženu. Žene je mole da ih odvede (vjerojatno dijelom zato što je to filmski kanon i autori su zaglibili u tome!), Ali na način koji gotovo da nema agencije: Furiosa im vrti priču o zelenom mjestu i njihovim obožavajućim licima zračite joj u zanosnom čudu. Ovo nije priča o Sposoban i Znajući (haha, vidite što sam tamo radio?) žene zajedno kroje planove i izvršavaju nevjerojatnu pauzu u zatvoru; ovo je priča o Furiozi koja je tapkala stepenicama i govorila pođi sa mnom ako želiš živjeti.

U ovoj im je priči oduzeto čak i znanje žena; nisu naučili i rasli i postali trodimenzionalni likovi jer to žene rade i rade od početka. Ne, naučili su stvari jer im je tata to dopustio. Upoznali su Furiosu jer ju je tata odredio za zaštitnicu. Sve nevjerojatne stvari koje žene rade u filmu sada proizlaze iz milostivosti imperatora Joea, a čini se da je ironični moral, da je bio samo malo gore patrijarha, tada bi pobijedio.

Istorija supruga uvijek će biti priča o silovanju, baš kao što je njihova priča u filmu govorila o silovanju. Ali ovo je bila prilika da se prikaže narativ koji raspravlja o silovanju pod ženskim terminima, ženskim glasovima, umjesto pukog razbacivanja nogama po cijeloj stranici kao da je žena uistinu predmet na koji će je njezin silovatelj svesti. Ovo je mogla biti priča o njima koristeći njihovo znanje i uzimanje svoju slobodu, umjesto da im se pasivno daje njihovo znanje i uvodi, šuti i neupituje se u slobodu. Ovo je mogla biti priča o agenciji, poštovanju, znatiželji, prijateljstvu, ljubavi, pobuni i živahnoj ljudskosti.

Umjesto toga, dobili smo opranu zavjeru o silovanju, zarobljeništvu i borbama, sve dok se izuzetna žena ne uzdigne do vođe. Ništa originalno, ništa što prije nismo vidjeli i ništa što izaziva nevjerojatan duh filma koji sam volio.

Zovem se Ana Mardoll. Volim čitati, pisati i izrađivati ​​bilo koje vrste. Blagoslovljena sam predanim mužem, roditeljima punim ljubavi i dvije razmažene trule mačke. Ja sam književnica, čitateljica, recenzentica, žena, feministica, invalidka, neplodna i neobična. Ne nužno sve tim redoslijedom. Nemam dovoljno sati u danu za pola. Možete me kontaktirati na, iako zbog problema s invaliditetom ne mogu brzo ili redovito odgovarati na e-poštu.

—Zabilježite opću politiku komentara Mary The Sue .—

Pratite li Mary Sue dalje Cvrkut , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?