Sindikalna vođa Rose Schneiderman (1882.-1972.) Bila je vatreno tijelo organiziranja i zagovaranja u ranom ženskom pokretu. Izraz 'kruh i ruže' nastala je u govoru koji je okupljao žene da se bore za više od pukih potreba. Izraz će nastaviti nadahnjivati pjesmu i jednu od najpoznatijih pjesama u američkoj povijesti.
Židovska imigrantica iz Poljske, Schneiderman je bila sila na koju je trebalo računati dok se borila za poboljšanje radnih uvjeta žena, stjecanje općeg biračkog prava i uspostavljanje poštenih radnih praksi. Njezini govori imaju vječnu kvalitetu zbog koje želim izaći na ulice s crvenom zastavom u ruci.
Iako su se teški uvjeti radnica 20. stoljeća s kojima se suočavaju Sjedinjene Države možda poboljšali, mnoge teme koje se Schneiderman dotiče i dalje su više nego relevantne i danas bi mogle biti izražene:
Svaki put kad radnici izađu na jedini način na koji znaju prosvjedovati protiv nepodnošljivih uvjeta, jaka ruka zakona smije nas snažno pritisnuti.
Javni službenici imaju nam samo riječi upozorenja - upozorenja da moramo biti izuzetno miroljubivi ... Snažna ruka zakona udara nas, kad se uzdignemo, u uvjete koji život čine nepodnošljivim.
- Rose Schneiderman na spomen obilježju požara u tvornici košulja od trokuta 1911. godine
Schneidermanov najomjećeniji osjećaj pojavio se dok se zalagala da žene dobiju pravo glasa. Žene su zaslužile više od osnovnog izdržavanja - sve je žene, tvrdila je, imale pravo ne samo na kruh, već i na ruže.
Ono što žena koja se trudi želi je pravo na život, a ne samo na postojanje - pravo na život kao što bogata žena ima pravo na život, i sunce, glazbu i umjetnost. Nemate ništa što ni skromni radnik nema pravo imati. Radnica mora imati kruha, ali mora imati i ruže.
Ideja da najsiromašnijima i najnemašenijima treba dopustiti sunce i glazbu i umjetnost koliko god privilegirani potaknuli u to vrijeme. To je postalo okupljajući krik, a 1911. književnik James Oppenheim nadahnut je za skladanje pjesma na temelju Schneidermanovih riječi i nagona.
1912. štrajk ženskih tekstilnih radnica u Massachusettsu koji je naišao na posebno brutalnu opresivnu taktiku postao je poznat kao Štrajk kruha i ruža jer su se borile za dovoljno hrane, ali i za dostojanstvo. Poziv na pošteni rad još uvijek okružuje Schneidermanove i Oppenheimerove ideje do danas.
Kako dolazimo marširajući, marširajući, u ljepoti dana,
Milijun zatamnjenih kuhinja, tisuću mlinaca sive
Dotaknuti su svim sjajem koji iznenadno sunce otkriva,
Jer narod nas čuje kako pjevamo, Kruh i ruže, Kruh i ruže.Kako dolazimo u maršu, marširamo, donosimo Veće dane -
Uspon žena znači porast rase -
Nema više bubanja i besposlice - deset truda tamo gdje čovjek počiva -
Ali dijeljenje životne slave: kruh i ruže, kruh i ruže.
Oppenheimova pjesma kasnije će biti uglazbljena, a dobivenu pjesmu koristile su ne samo žene, već i širi radnički pokret u cjelini - kao univerzalni slogan borbe za jednakost. U moderno doba zabilježili su je mnogi umjetnici, uključujući Judy Collins, Joan Baez, Ani DeFranco i John Denver. Njegovo podrijetlo u feminističkoj povijesti slavi se kao godišnji ritual na koledžu Mount Holyoke, gdje maturantice pjevaju pjesmu.
Snažne Schneidermanove riječi nisu zaboravljene. A u dan kao što je danas, svi bismo ih trebali pjevati. Uživajte u suncu i glazbi i umjetnosti.
Neke od ovih verzija možete poslušati u nastavku, a kad se sjetite, sjetite se Rose Schneiderman i njezinih sunarodnjaka koji su pomogli da Međunarodni dan žena ne postane samo stvarnost, već i potreba.
(preko Wikipedija , Folkarchive , YouTube, slika putem Povijesno društvo New England )
