Sa 60 000 suđenja za mrtve vještice u Europi nije bilo kralja od šale

Prva i jedina vještica koja gori u Beču

U Americi smo fascinirani suđenjima iz Salemske vještice. To je ogroman dio naše povijesti histerije i drugih aspekata vjerske groznice pomiješane s kapitalističkom korupcijom. Međutim, kada se usporedi s Europskim vješticama, na njima nemamo ništa.

Nakon objavljivanja traktata za lov na vještice Jadac 1486., istrebljenje vještica bilo je nešto što je pridonijelo sve brutalnijem progonu određenih ljudi tijekom 16. i 17. stoljeća. U vrijeme objave mnogi su vrhunski teolozi bili poput ehhh, ova se osoba možda spotiče. No, knjiga je postala bestseler iz 15. stoljeća, nadmašujući sve osim Biblije u sljedeća dva stoljeća. I to je uvelike pridonijelo suzbijanju vještica, zvanih uglavnom žena i ljudi koji su živjeli izvan utvrđenih normi.

Prema neke procjene , Između 1400. i 1782. godine, kada je Švicarska pokušala i pogubila posljednju navodnu europsku vješticu, između 40 000 i 60 000 ljudi usmrćeno je zbog čaranja. 80% ubijenih bile su žene i osobe starije od 40 godina.

Gwynn Guilford piše u Quartzu da je njemačko naselje St. Maximin spalilo 500 ljudi kao vještice između početka 1572. i sredine 1590-ih. Kad je stanovništvo za početak imalo samo 2200 stanovnika, to nije samo spaljivanje vještica, to je masakr. Njemačka i Švicarska posebno, jer je to područje, posebno Njemačka, postalo najkrvavije bojište u katoličko-protestantskim ratovima. U sredini su uhvaćene najranjivije populacije.

Vještice i magija bili su dio svijeta i opći ljudi su ih sve normalizirali. Katolička crkva dugo nije bila podržavajući vradžbine, ali spaljivanja vještica nisu postavili kao prioritet (oni su više voljeli inkviziciju protiv običnih starih heretika). To je bilo ponajviše zbog toga što je održavanje njihove centralizirane moći bilo lakše do Reformacije i cijepanja te moći diljem Europe. Kao rezultat toga, nakon toga, spaljivanje vještica nije se radilo o zaštiti ljudi od vještica, već o održavanju prevlasti Katoličke crkve.

Kao što Quartz ističe, Više od dvije trećine suđenja vješticama i 90% vjerskih bitaka dogodilo se tijekom Protureformacije, kada su katolici pojačali svoj odgovor na legalizirani luteranstvo između 1550. i 1650. Porast progona vještica čini strašnim vrsta osjećaja kada se promatra kroz prizmu vjerskog nadmetanja:

Protestanti su obično bili mnogo oprezniji od vještica; Luther je sam odobrio smaknuće četiri optužene vještice, dok je Calvin pozvao ženevske dužnosnike da unište rasu vještica, napominje Gary Waite, profesor povijesti sa Sveučilišta New Brunswick, u. Oxfordski priručnik za vještičarenje u ranoj modernoj Europi i kolonijalnoj Americi . Katoličke vođe postajale su nervozne. Odgovorili su nekim od najbrutalnijih masakra, među njima je i Sveti Maximin. To je pak nadahnulo luteranske vlasti da još više pojačaju svoju igru ​​u lovu na vještice.

Istrage vještica bile su dugotrajne i skupe. Ali isplata bi se mogla isplatiti. Napokon, koji je jasniji način bio kvantificirati borbu protiv Sotone od velikog broja lomača?

Ekonomisti tvrde da je lov na vještice opao krajem 17. stoljeća zahvaljujući Westfalijskom miru. Taj je izraz zajednički naziv za dva mirovna ugovora potpisana u listopadu 1648. u vestfalskim gradovima Osnabrück i Münster. Okončao je dva vjerska rata, uključujući Tridesetogodišnji rat, i donio mir Svetom Rimskom Carstvu. Bilo je to razdoblje europske povijesti koje je ubilo približno osam milijuna ljudi. Ipak, u ovom dijelu svijeta to je uglavnom nečuveno.

Žene, muškarci i ljudi koji su živjeli izvan margina masovno su ubijani zbog vjerskih prepirki i podmetanja straha između katolika i protestanata. Feminizam prvog i drugog vala i socijalistički feministički pokreti dugo su raspravljali o tome što znači da su većina tih žrtava žene. No, bez obzira na društvene nevolje koje su stvorile maniju lova na vještice, stvarnost je takva da su zbog muških struktura moći u sukobu žene - posebno one koje su se usudile ići na restriktivne rodne linije - zlostavljane, optuživane za čudne zločine i nanesene im štete. Volio bih da možemo reći da to nije nešto s čime se društvo još uvijek bori.

(preko Kvarcni , slika: Public Domain)

Želite još ovakvih priča? Postanite pretplatnik i podržite stranicu!

- Mary Sue ima strogu politiku komentiranja koja zabranjuje, ali nije ograničena na osobne uvrede bilo tko , govor mržnje i trolovanje.—

rečenice koje imaju sva slova